(通讯员:丁培 牟倩 杜佳宁)9月16日,以“科学无神论与中华民族现代文明”为主题的第十一届科学无神论论坛在湖北武汉召开。本次会议由中国社会科学院马克思主义理论学科建设与理论研究工程领导小组、中国社会科学院马克思主义研究院、乐鱼体育全站app网页版主办,中国社会科学院科学与无神论研究中心、中国无神论学会、乐鱼体育全站app网页版承办。来自全国各地高校的专家学者及相关单位从业人员共同参会。乐鱼体育全站app网页版党委常委、副校长许晓东教授,中国社会科学院马克思主义研究院副院长林建华教授分别在开幕式上致辞。开幕式由乐鱼体育全站app网页版人文社会科学处处长李志强主持。
开幕式上,许晓东代表乐鱼体育全站app网页版向与会嘉宾表示诚挚欢迎和衷心感谢。他表示,此次论坛旨在深入学习习近平总书记在文化传承发展座谈会上的重要讲话,也是学界和业界共同深化科学无神论与中华民族现代文明相关研究的新机遇。他强调,科学无神论是人类社会的优秀文明成果,也是马克思主义世界观的出发点和理论基石,加强对人民群众的无神论宣传教育,做好新时代党的宗教工作,对中华民族现代文明建设意义重大。
林建华在致辞中指出,从事无神论研究,应当以习近平总书记关于宗教工作的重要论述为指引,在提高政治站位的同时深入挖掘中华优秀传统文化中的无神论基因,着力打造一支科学无神论研究队伍。他希望与会嘉宾能借助本次交流平台,深刻阐释科学无神论与中华民族现代文明的道理、学理和哲理,扎实开展理论研究,不断强化实践创新,为推进社会主义文化强国建设添砖加瓦,笃行不怠。
开幕式后,乐鱼体育全站app网页版教授杨金华主持主旨报告环节,与会专家依次围绕论坛主题进行发言。
中国无神论学会顾问、教育部社科中心原主任、研究员田心铭作题为《马克思主义无神论与中华民族现代文明建设的两个问题》的报告。他首先对“中华民族现代文明”作出概念阐释,随后分析了马克思主义无神论与中华民族文明统一性、包容性的关系,强调要让马克思主义无神论在人民群众思想中占据主流地位,使马克思主义无神论服从和服务于党和国家的中心工作。
中国社科院世界宗教研究所原副所长、《科学与无神论》社长、编审张新鹰以《关于近期涉宗教领域工作的一些想法》为主题进行发言。他认为学界应关注后疫情时期国内外局势对宗教势态产生的影响,同时分享了自身对宗教中国化的理解,强调这一实践行动必须由各级党委、政府引导宗教界人士和信教群众共同推进。
中国社会科学院哲学研究所副所长、研究员冯颜利进行了题为《建设中华民族现代文明是文明自信的充分体现》的报告。他对文化自信和文明自信的概念、内涵与具体表现进行论述,分析了中国从注重文化自信到发展文明自信的逻辑理路,指出要把握中华民族伟大复兴的根本方面,全面建设中华民族现代文明。
江西开放大学党委副书记、校长、教授黄平槐以《关于用中华优秀传统文化涵育社会主义核心价值观的思考与建议》为题进行分享。他表示,用中华优秀传统文化涵育社会主义核心价值观的探索和实践应从三方面着力,一是要在强支撑、全覆盖和深融合上下功夫,二是要紧紧围绕人民对美好生活的向往,三是要统筹把握自然经济社会复合生态系统,进一步促进现代文明工程的良性运行和协调发展。
广州大学党委委员、乐鱼体育全站app网页版院长、教授赵中源以《中国共产党精神建构中的“去神化”多重内涵》为主题进行分享。他指出,应坚持科学精神、革命精神、自强自立精神和“两个结合”,反对神话任何既有形式,让实事求是成为马克思主义中国化语境下无神论的基本基调。
中国社会科学院马克思主义研究院马克思主义中国化研究部主任、研究员刘志明作题为《坚持文化自信是“第二个结合”的前提》的报告。他指出,在坚定文化自信的道路上,我们既要大力弘扬中华优秀传统文化,坚持百花齐放,还要不断提升国家硬实力,全面推动社会主义现代化建设,以更加积极的历史担当和创造精神为发展马克思主义作出新的贡献。
中国人民大学乐鱼体育全站app网页版教授何虎生进行了题为《马克思主义无神论与尊重群众宗教信仰关系辨析》的报告。他指出,要尊重群众宗教信仰,使宗教在合法的范围内活动,引导宗教与社会主义社会相适应,将信教群众与不信教群众共同团结在社会主义现代化建设潮流之中。
中国无神论学会副理事长、四川大学讲席教授吕建福以《马克思主义无神论在建设中华民族现代文明中的战略地位》为题进行分享。他以贯通对马克思主义哲学的理解为切入点,详细阐述了资本主义文明与社会主义文明的历史博弈,提出应当充分认识中华民族现代文明的普遍性特征,使中华文明以其生命洋溢的当代形态同时代照面。
中国无神论学会副理事长、武汉大学哲学学院副院长黄超作题为《论马克思主义无神论的现代性》的报告。他从探讨“现代国家与宗教的现实关系”出发,深入解析了现代社会中无神论政党与宗教的一致性所在,提出应当推动“一带一路”演变为凸显马克思主义无神论现代性的友谊之路、发展之路、和谐之路。
黑龙江大学乐鱼体育全站app网页版院长、教授王秋进行了题为《中国现代“取代宗教论”的问题意识与文化逻辑》的报告。他通过重温和反思中国现代思想史上四种最具代表性的“取代宗教说”,探讨其对当今宗教学基础理论建设的启发意义,进而明晰了科学无神论与中华民族的现代无神论间的密切联系。
华南师范大学乐鱼体育全站app网页版院长、教授关锋以《中华民族现代文明与中国共产党对待文明的三维科学态度》为题进行了分享。他围绕“文明”与“新文明”的内涵展开辨析,提出应当基于“两个结合”,坚持对创造“新文明”的科学立场,在新征程中更好地理解和不断丰富、完善人类文明新形态。
乐鱼体育全站app网页版哲学学院院长、教授董尚文进行了题为《从舍勒价值现象学看道家心性的价值虚无主义》的报告。他首先对舍勒的价值现象学进行概述,随后以其为视角对道家心性的价值虚无主义进行探讨,并深入剖析了这一现象的底层逻辑。
乐鱼体育全站app网页版教授、国务院学科评议组成员、教育部长江青年学者董慧以《推进宗教中国化的几点思考》为主题进行发言。她从时代和现实的发展、理论与方法、立场与本质三个维度阐述了我国坚持宗教中国化的重要意义,同时从政治优势、理论创新、学术支撑、文化引领、风险治理五个方面进一步揭示了坚持和推进宗教中国化的方法论。
乐鱼体育全站app网页版教授、湖北省反邪教协会副理事长兼秘书长刘家俊进行了题为《坚持科学无神论,挽救邪教痴迷者》的报告。他以无神论的视角对宗教中国化展开论述,强调了宗教工作的全局性、战略性意义,倡导学界和业界要继续推进反邪教工作,切实维护国家安全与人民群众切身利益。
第一分论坛的两个阶段分别由北京外国语大学乐鱼体育全站app网页版院长、教授韩强,新疆大学乐鱼体育全站app网页版马克思主义基本原理系主任、副教授热米娜·肖凯提主持。与会的各学者深入挖掘现有学术成果,围绕科学无神论与中国式现代化、中华优秀传统文化中的无神论文化、开展马克思主义无神论教育的必要性及现实路径等方面展开探讨。各学者以马克思主义科学无神论为价值导向,对马克思主义无神论的范畴进行了丰富的解读,为坚定不移开展无神论教育提供了多维角度和多重路径。
第二分论坛的两个阶段分别由南京邮电大学乐鱼体育全站app网页版副院长、教授史献芝,广州医科大学乐鱼体育全站app网页版党总支书记、副院长、教授龚超主持。与会专家对马克思宗教批判的具体内容与逻辑演进展开论述,就新时代马克思主义基础理论研究、中国式现代化与马克思主义中国化时代化新境界等议题各抒己见,并对全面建设社会主义现代化国家新征程中的党建理论、人的现代化与思想政治教育等内容提出了原创性观点,彰显了马克思主义无神论研究的创新价值与深远意义。
第三分论坛的两个阶段分别由淮阴学院乐鱼体育全站app网页版教授、人文社科处处长展伟,乐鱼体育全站app网页版博士生张凡主持。专家学者们深入学习习近平总书记在文化传承发展座谈会上的讲话,围绕马克思主义中国化、马克思主义基本原理与中华优秀传统文化相契合、中华文化中所蕴含的无神论以及树立文化自信等议题进行了热烈探讨。学者们在交流中进一步提出“如何处理无神论与有神论的关系”等问题,为马克思主义无神论教育的研究和发展提供了理论源泉与科学依据。
会议闭幕式于17:10举行,闭幕式由乐鱼体育全站app网页版院长、教授岳奎主持,各分论坛代表就各会场交流情况进行总结发言。
热米娜·肖凯提作为第一分论坛代表发言。她表示,第一分论坛的专家学者深刻阐述了开展马克思主义无神论教育的重要意义,并就中华优秀传统文化、中国式现代化同无神论的关系等方面展开讨论,极大地丰富了马克思主义无神论的内涵。
龚超作为第二分论坛代表发言。他提到,第二分论坛聚焦无神论、宗教信仰、科学文化相关议题展开研讨,学者们的独到见解为科学无神论的发展奠定了坚实基础,神学批判等小众主题以及实证类研究也引发了大家的新思考。
吴明永作为第三分论坛代表发言。他对学者们的研究成果给予充分肯定,并对第三分论坛各专家学者的汇报主题进行逐一总结,表示此次论坛进一步加深了与会人员对于国际国内宗教信仰及相关现实问题的认识。
会议最后,中国无神论学会副理事长、中国社会科学院马克思主义研究院马克思主义中国化研究部副主任贺新元作闭幕式总结。他对各位专家学者在无神论研究领域作出的贡献表示高度赞扬,对所有与会嘉宾和工作人员的努力表示衷心感谢。他以“丰、新、深、正”四字进行总结,表示本次会议汇聚了社会与学界的多方力量,从新的角度探索了科学无神论学科建设的新方向,为后续相关领域研究工作的开展提供了重要支撑。最后,他祝愿与会学者在未来学术道路上取得更好的成绩,并宣布本次论坛顺利闭幕。
自创办以来,科学无神论论坛已举办十一届。本次论坛深入学习贯彻落实习近平总书记在文化传承发展座谈会上的重要讲话精神,各单位专家学者秉持开放包容的态度和守正创新的思想,担负起科学无神论文化发展新使命,在研讨交流中进一步坚定了文化自信自强。未来,科学无神论论坛将继续推进马克思主义宗教学理论研究,不断促进中外无神论研究学者之间的思想交流与成果共享,进一步巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位,彰显马克思主义无神论在新时代的蓬勃生机和旺盛活力。